本書　導入　より引用

サン・ダミアーノの十字架は、おそらく世界でいちばんよく知られ、敬われている十字架でしょう。

イタリアのウンブリア地方にあるアッシジの、ちょうど外れのサン・ダミアーノの壊れかけた聖堂の

祭壇の上に、たぶん、それは掛かっていたのでしょう。御聖体も安置されていなかったと思われ

る、見捨てられた小さな聖堂のなかで、それは唯一中心的な姿をとどめていたにちがいありま

せん。



青年フランシスコ・ベルナルドーネは聖堂に入りました。ひざまずき、祈っていると、十字架から

三度、声が聞こえてきました。「フランシスコよ、見てのとおり、わたしの家は完全に壊れようとし

ている。さあ、行って、わたしの家を修復しなさい」。それはフランシスコの魂にとって、夢のよう

にうっとりする慰めの瞬間でした。彼は神から使命を受けたのです。お召しを受けたのです。彼

はもはや、もとの彼ではなくなるほど変えられて聖堂を出たのでした。



フランシスコに語りかけたこのイコンの十字架像は、クララ会が創立されてまもなく、サン・ダミア

ーノをクララ会の修道院としてフランシスコがあてがったときから、クララ会の姉妹たちの保護の

もとにありました。1257年、姉妹たちがサン・ダミアーノを去るとき、十字架像を持って行ったので

す。そして、それ以来、姉妹たちはそれを大切に守ってきたのです。この十字架像は、毎年、アッ

シジを訪れる何千何万という人々の崇敬を受けています。現在、この十字架像は聖クララの教会

に安置されてり、1958年から、巡礼者が近づけるように上からつるされています。



この十字架像のレプリカは、全世界の多くのフランシスコ会の修道院、教会、また個人宅でも見

られます。



この十字架像は、高さが2.1メートル、幅が1.3メートルあり、12世紀にウンブリア地方の無名の

美術家によって描かれたものです。12世紀初頭、イタリアの美術家たちは、木の板の上に十字

架像を描いていたのです。その板はあるところまで広げられていて（たとえば、キリストの腕の下

のほうまで）、そこにキリストの生涯にまつわる、さまざまな場面やいろいろな人々を描くことが

できたのです。



これらの十字架像はロマネスク様式ですが、ビザンティンの影響も強く受けていたことがわかり

ます。それは、おそらく、イタリアのスポレトに何世紀も住んでいた、シリアの修道僧たちのもた

らした影響であると思われます。ビザンティン様式の幾つかの特徴は、イエスの顔のまわりや

天使たちに描かれている豊かな髪の毛であり、勝利のイエスを指し示す、ほとんど旗ざおのよ

うに長い十字架です。胡桃の木からできている十字架に、固着された亜麻布の上に描かれた

サン・ダミアーノの十字架は、イタリアの十字架絵画のすぐれた例です。フランシスコに語りかけ

たように、今も、その十字架は、細密に描かれた装飾とデザインのなかから、わたしたちに何か

を語りかけているようです。